 | | 生活单调了，老两口就拿出口弦相互倾诉，日子虽然穷苦但不乏幸福和充实。 |
同心丁塘镇甘湾沟村59岁村民马芳花珍藏着一把相传了五代的竹口弦，她弹的口弦宛如天籁之音。也因为这把口弦，她与老伴马兆国相识相知，相濡以沫——
10月21日，同心丁塘镇甘湾沟村59岁村民马芳花吃完早饭，拿出相传五代的一把竹口弦，弹起优美的旋律给孙女听。她叹息：“这把口弦已经有100多年历史了，我把它当作宝贝藏在箱底。现在，年轻人都不愿学口弦了，我这祖传五代的口弦技艺，也快失传了。”
回族口弦是宁夏珍贵民族传统艺术，然而，这一传统文化遗产正濒临失传。马芳花介绍，她从小喜爱音乐，可当时家里困难没钱买乐器，自己就把从祖母手里传下来的口弦当成至宝。听老伴回忆起往事，68岁的马兆国接过话茬说：“多亏这把口弦牵线搭桥，我才与老伴永结同心。”打小失去父母的马兆国出生在窑山马庄子村，一直跟随兄长度日。18岁时，一次偶然机会，他得以招工吃上了“皇粮”，几经周折到林业局工作并插队到予旺镇南塬村。每次植树造林时听到犹如天籁般的口弦音，好奇心驱使他偷偷跑过去瞧瞧。渐渐地，他发现村里弹口弦的5个姑娘属马芳花弹的口弦最动听。劳动休息时，他跟着马芳花学弹口弦。从此，两人一有时间便在一起弹口弦，从相识、相知到相爱，口弦将两颗心连在了一起。那时候，自由恋爱被当地老人视为“禁区”，马芳花的母亲反对女儿与马兆国自由恋爱，而马芳花却请当地弹口弦的老人劝说母亲，两人于1970年喜结良缘。
结婚后，一有时间，两人就拿出口弦互诉衷肠，爱的种子在音乐熏陶下生根发芽。马芳花说，她能把口弦弹出水音、欢快音等3种旋律。说话间，马芳花给记者弹出曲调优美的口弦旋律，时而宛如山涧淙淙溪流，时而酷似少女柔情蜜语。随后，马兆国也在旁边唱起了“尕妹子弹的是口弦子，我当是调人的号子”，歌声婉转悠长。
马芳花说，自己收藏的口弦有两把，一把是铁制的，一把是竹制的，竹制的有100多年历史。临了，老人左手捏住弦尖，将舌簧一端轻轻含入双唇间，右手中指和拇指挽住另一端的丝缜子，均匀地扯动，口弦簧产生颤动，发出“咕咕咚，咕咕咚”具有特殊魅力的声音。
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口弦是回族姑娘喜爱的一种民间小乐器，又称“口扣”、“口衔子”。回族姑娘一般都随身带着心爱的口弦，南部山区的回族姑娘还喜欢把口弦当作装饰品，拴在胸前第二个钮扣上，她们带着口弦，一有机会就弹起来。有的独自坐在家里解闷、消愁；有的两人坐在一起抒发感情，互相逗趣；有的三五成群坐在一起相互比赛，弹奏一些回族男女都熟悉的合调，如 《珍珠倒卷帘》、《骆驼铃》、《五哥放羊》、《脚户歌》等。
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