 | | 《情暖农家》剧照 |
“花儿”，又名“少年”，流传宁夏、甘肃、青海、新疆等地，也是回族人民最喜爱的一种民歌。这一传承几百年的民间口头艺术表现形式，被誉为“中国大西北独特的诗体文学”。
唱“花儿”是宁夏南部山区西海固人民的风俗习惯，六盘山“花儿”高亢、豪放、优美，表现形式上融汇了陕北信天游和阿拉伯音乐风格。山区大小乡村，不管是田间地头的老农，还是放牛挑水的娃子，男女老少谁都能拉开嗓子唱上几首。有道是：“‘花儿’本是心上话，不唱时由不得自家；刀刀拿来头割下，不死还是这个唱法。”别看一个普通村落，兴许就能够搜集到上千首民间创作的“花儿”，有的老者一口气儿还能唱几百首。
在宁夏回族自治区西吉县,有一个西吉文工团,他们以现代花儿剧的形式坚持为农民观众服务,不但传承了古老的文化,还活跃了艺术舞台。20世纪70年代，西吉县一批知识青年组成一支业余文艺宣传队，这就是西吉县文工团的前身。他们白天下地劳动，晚上组织起来为村民演出，创作了第一部以民间音乐、民间故事传说、地方方言为基础的花儿歌舞剧《曼苏尔》。30年来，他们平均每年创作10个新剧目，有花儿剧《金鸡姑娘》、花儿歌舞剧《花儿四季》、花儿联唱《春色洒满河山》、舞蹈《送粮路上》，还有以劳务输出为主题的大型花儿歌舞《走出黄土地》等。几十年如一日，西吉县文工团每年深入农村演出200多场,所到之处，农户视他们为一家人，他们也像回到自己家，挑水、铡草、扫院子、干农活，还捐资捐物。老百姓都说他们，“不仅戏唱得好，人更好！”
最新的一出花儿剧《情暖农家》说的是六盘山区一位回族妇女阿依舍，在丈夫和公公先后亡故后，女儿不得不辍学，渴望读书的孩子与母亲发生冲突，离家出走，最后在众人的帮助下回到课堂的故事。剧中风波接二连三，情节曲折动人。这已经是文工团创作演出的第五部花儿剧，也是第一部现代题材剧。身边的人和事经过提炼加工，被优美地展现在舞台之上。《情暖农家》里饰演村支书的就是当地党支部书记尹德智。他介绍，文工团靠扛汽灯、担道具、拎着行李为群众演出，最远一趟山路赶了130里路。那是白崖乡窑儿湾，早上7点30分出发，晚上9点30分才到，看到群众已经静静等候在那里，大家立即放下行李，搭场子、摆道具，很快开场。当天夜里还下了一场大雪，但他们第二天依然出发到下一个演出点鹞子川。演员们发现，窑儿湾村民们早已将15里山路的雪都给扫去了，而鹞子川的村民们又迎出15里接演员们进村。看到这情景，演员们无不感动得落泪。“有这样好的观众，如果拿不出好的剧目，丢人哪！”《情暖农家》编剧是县文化局局长马存贤。他说，如今文工团演员个个一专多能，演出技能又很专业化，收入也上升到现在的每月六七百元，还购置了新式乐器、道具和服装。“文工团的条件变了，但是为农民观众服务这一最初的宗旨永远不会变。”
《人民日报》 ( 2008-01-18 第16版 )
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