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一、六大信仰
信真主 伊斯兰教是典型的一神教，穆斯林信奉惟一的真主。真主是阿拉伯语“安拉”、波斯语“胡大”的意译。伊斯兰教认为，真主是独一的，是宇宙万物的创造者、恩养者、主宰者和受拜者。真主是无形象、无方所、无比似、无匹偶、无所在而又无所不在、不生而又不被生，超然绝对，自在永恒。真主全知全能、大仁大慈，并且能支配一切而又不被一切所支配。《古兰经》说，真主创造了人和万物，人在真主所创之物中是最高贵的，因为人能够认识真主，崇拜真主。
真主有99个尊名，加上“安拉”；共有100个尊名，几乎都是美好的词汇，如创造者、万能者、完美者、圣洁者、深知者等等，穆斯林通常念诵这些美好的词汇来赞誉真主的高贵品质。
信经典 据说真主曾经先后颁布过114部天经，其中降给穆罕默德的是《古兰经》。信经典即信仰真主在不同历史时期降示给使者们的经典。这样的经典是真主的启示，在中国伊斯兰教汉文著作中常常被称为“天启”。伊斯兰教认为，《古兰经》是真主通过天使哲布勒依来降给使者穆罕默德的最后一部“真理的经典”，它是完美无缺的，同真主那里的天经原本毫无二致。即使人类与精灵合作也创造不出如此的妙文来。因此穆斯林应当只信奉《古兰经》，遵守《古兰经》的教诲。
信天使 《古兰经》中有天使，它是真主用光创造的一种妙体。它们圣洁无邪，没有性别之分，长有翅膀(两翼、三翼或四翼)。天使数目很多，他们是真主的奴仆，受真主的差遣。真主在创造人类以前就先创造了天使，天使各司其责，有的监护人类，负责记录人们的行为；有的管理天园、火狱；有的负责惩罚不信者；有的专司呼风唤雨。使者也可在天使中挑选。天使也有等级之分，其中最著名的是四大天使长即哲布勒依来、米卡依来、阿兹拉依来、伊斯拉非来。天使不具有神性，人类不应该拜祀天使。
信使者 伊斯兰教相信真主在不同的历史时期向不同的民族派遣过使者。这些使者受到真主的“启示”，负有传播宗教的使命。据说真主曾派遣315名使者。
在《古兰经》中有名字的先知和使者共28名，其中6名最为高贵，他们是人祖阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨、尔撒、穆罕默德。穆罕默德是真主向人间派遣的“封印使者”。意即最后一位使者，在他以后，真主不再向人间派遣使者。作为伊斯兰教基本信仰之一的信使者，实际上就是相信穆罕默德是真主的封印使者。
信末日 信末日包括“信后世”、“信末日审判”、“信死后复活”。伊斯兰教认为后世是存在的，在那里有天园和火狱，而今世总有一天是要毁灭的。今世短暂，后世永存。后世是人生的最后归宿。天园是后世的极乐世界。天园共有八层；座落在七层天之上。最上面安放着真主的宝座，保存着《古兰经》以及记载人们活动的账簿，天园由天使守护的天门，只对应该入内者开放。而火狱则是叛教者的作恶者的受难之地。火狱有七层，七道门，人在那里受尽折磨与摧残，十分悲惨。伊斯兰教还宣称，在世界末日，真主将使人类死而复生，把他们集中在清算场进行最终审判和总清算，每个人都手持记载自己全部行为的功过簿，逐一接受真主的审判，然后通过架在火狱上的天桥。信真主并行善者可以安全通过天桥抵达天园；不信真主并作恶者将会坠人地狱。
信前定 伊斯兰教认为，世间一切事物及其变化都是真主预定和安排的。
二、五大功课
念功 念功即念清真言，即念“万物非主，惟有真主，穆罕默德是主的使者”这句话。凡是当众念诵此言者，即被视为皈依伊斯兰教。清真言也是穆斯林一生中念诵最多的一句话。念包括口念和心念，口念即高声赞念，心念即无声之念，聚精会神地思念真主。
礼功 礼功即礼拜，礼拜前须“水净、衣净、处所净，举意、认时、朝向正”。“水净”即礼拜前沐浴，沐浴分为大净、小净两种。“举意”是说要在心中立下礼拜的意向，如果可能，这个意向也可以默念出来。“认时”是说礼拜要在规定的时间内进行，不能随心所欲，或提前或延后。“朝向正”是说礼拜必须朝向麦加“克尔白”(天房)，因“克尔白”处于中国的西方，所以中国穆斯林礼拜的方向都是向着西方。
礼拜的种类分以下几种：
①主命拜——意为真主命令的礼拜，包括每日的五次礼拜、每星期五的聚礼及殡礼等；
②圣行拜——意为圣人穆罕默德曾经作过的礼拜，它随主命拜一起进行；
③会礼拜——每年两次的开斋节、宰牲节会礼的礼拜；
④副功拜或自修拜——即在上述礼拜之外的自愿进行的其他礼拜。
斋功 斋功即斋戒，中国穆斯林又称之为“封斋”、“把斋”。穆斯林每年在斋月(伊斯兰教历的9月)要实行一个月的封斋，封斋是指在斋月期间的每日拂晓至日落禁止一切饮食、饮水以及房事等。斋戒期满即为开斋节。
课功 课功即“天课”，是伊斯兰教教法规定的施舍。它以安拉的名义征收赋税。这也是每一个穆斯林必须遵守的主命。天课收入用来资助穷人、陷入困境的人、无法还债的人、旅行中发生困难的人、无力赎身的人等等。天课主要包括“则卡提”、“乌什勒”等。
朝功 朝功即朝觐，每一个穆斯林如果条件(经济和身体条件)允许，一生中必须要去麦加的“克尔白”天房朝觐一次。朝觐活动有一整套程序，包括受戒、转天房、奔走、宰牲等。朝觐又分为正朝、副朝。在伊斯兰历12月8日至12日朝拜“克尔白”为正朝，又称主命朝、大朝。
除朝觐季节外，随时进行的朝觐为副朝，亦称小朝、巡礼。凡是去麦加朝觐过的人都被尊称为“哈吉”。
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